喇嘛貝瑪次旺略傳

喇嘛貝瑪次旺出生於1972年尼泊爾廓爾喀縣樽區,是貝瑪哈布千的長子。貝瑪家族的血統源自那拉卜楞寺的咕嚕卻旺。

卻吉旺秋祖師是一位七百多年前早期的寧瑪傳承大師,是當時五大伏藏法王之一,所謂伏藏師是寧瑪傳統的發掘蓮師的秘密伏藏教法、以利益未來眾生。咕嚕卻旺是蓮師的『語』化身,也是赤松德贊的轉世;赤松德贊是西藏史上第二重要的國王,他最大的功德是延請了蓮師、寂護論師、無垢友(貝瑪拉密扎)、以及多位大師入藏,開創了藏傳佛教在西藏的發展。咕嚕卻旺所發掘的伏藏教法被稱為『南伏藏』,重要的有:【上師密集續】、【集大悲心要】、【佛陀相應儀軌釋義】、【普巴金剛法】、【修部八教】、【大圓滿教法】。由於他具真實語的圓滿功德,他的教言對他的弟子具殊勝加持力,而以慈悲教誨引渡眾生。大師的後裔、延續到喇嘛貝瑪的父親及弟弟(現任)都是咕嚕卻旺創建寺院的住持,目前有六個分寺。

1981年,九歲的喇嘛貝瑪,進入了加德滿都寶大佛塔旁的創古扎西叢林寺、出家為僧。

1983年,受沙彌戒。

1989年,他在從大寶法王的總經師-尊貴的第九世創古仁波切座前受具足戒。

1993年,喇嘛貝瑪次旺在尊貴的創古仁波切的指導下、於尼泊爾南無布達的「南無布達閉關中心」,進行了三年的閉關。期間他圓滿了噶舉上師相應法、金剛瑜珈母、勝樂金剛、紅觀音、蓮師三寶總集灌頂、那洛六法、大手印、度母、阿彌陀佛、施身法等的修法。出關後,喇嘛貝瑪返回家鄉,又承接了家族傳統咕嚕卻旺傳承的灌頂。

1997年,喇嘛貝瑪完成修讀佛教哲學和儀軌。之後兩年,他擔任仁波切為喜馬拉雅兒童開辦的尼泊爾師利曼哥普智學校的校長,又被任命為尼泊爾創古扎西叢林寺糾察師。他的職責不僅是年輕僧眾的指導老師、並且還總管統籌全寺的活動。

2010年,喇嘛貝瑪受命為加拿大創古寺的住持喇嘛,管理全寺行政及活動,並為具格傳法的金剛上師、主持法會講座、引領僧侶信眾共修佛法,致力於蓬勃昌隆北美的佛法事業。

2003年,仁波切派遣喇嘛貝瑪到加拿大溫哥華,成立創古智慧金剛佛學中心、並籌建加拿大創古寺。歷經七年終於落成啟用。

Rinpoche and Lama Pema
2003年,創古仁波切派遣喇嘛貝瑪到加拿大卑詩省溫哥華的創古中心協助及指導修法。2004年,決定了在列治文市蓋建加拿大創古寺之計畫後,創古仁波切特任命了喇瑪貝瑪負責督導籌建,以符合仁波切心中的構想。往後數年,喇嘛貝瑪不僅擔任指導修法的教學工作,並負責統籌創古仁波切幾次的傳法教學活動,以及督導創古寺的興建工程。

Lama Pema with His Holiness Sakya Trizin Rinpoche2010年七月,創古仁波切理想中的傳統西藏風格寺廟終於在加拿大落成,喇嘛貝瑪遂受命為加拿大創古寺的住持,負責統籌督導所有創古寺僧侶及十方信眾的佛行事業。從開幕啟用以來這短短的時間中,創古寺已舉辦了創古仁波切幾次殊勝的傳法教授活動,並且主辦了像2010年北美噶舉祈願法會這樣殊勝的盛會。

2011年8月,喇嘛貝瑪於創古寺親見尊聖的薩迦法王。