六莊嚴
大雄寶殿釋迦牟尼大佛背後的鋪金浮雕為「六莊嚴」。
六莊嚴代表六度波羅蜜，是到達彼岸的大乘道。由下而上為大象、獅子、鹿、人、水龍及大鵬金翅鳥，分別代表著布施、持戒、忍辱、精進、禪定及智慧。
支柱
大雄寶殿的六根支柱飾綴著華麗莊嚴的傳統工藝，是藏式寺院的風格，其頂部各置有蓮花生大士和觀音菩薩佛像。
柱頂有五種傳統象徵圖案，從上而下是：代表佛陀身語意的法輪、花和金剛杵、第四個是佛教經文、第五個是代表純淨的蓮花。
法輪和鹿
各地藏傳佛教寺院多見法輪和鹿標誌。代表佛陀在鹿野苑的初轉法輪。
法輪的來由是當佛陀證悟後不久，梵天神從天上而降，供養法輪請佛陀傳法。
法輪有八輪輻，象徵八正道。法輪中心的三片旋轉葉代表佛、法、僧三寶。法輪分為轂輻輞三部分，代表佛學的三無漏學：戒、定、慧。
鹿則代表佛陀初轉法輪於鹿野苑：由於佛陀說法動人、風範祥和，連動物亦來聽道。依西藏傳統、凡寺院收藏有《甘珠爾》（佛經）和《丹珠爾》（論典）藏經，屋頂便置有雙鹿左右相拱的法輪。
轉經輪
在西藏轉經輪內，裝藏著很多成百上千、甚至上百萬的寫有密咒的紙卷，通常是觀音菩薩的六字大明咒：嗡瑪尼貝美吽。轉動轉經輪便如同反覆地唸誦這些咒語，能夠喚醒我們本具的慈悲心、增養福慧功德。
加拿大創古寺中安置著從尼泊爾特別訂做的轉經輪，祈願這些轉經輪為加拿大人民帶來吉祥與福祉。
六道輪迴
大雄寶殿門外繪有一輻六道輪迴圖，儆醒人們奉行佛法始能擺脫六道輪迴之苦。
六道是天、人、阿修羅、畜生、餓鬼和地獄。眾生由於無明、以致有種種行為，這些行為形成業力；當一生結束後、業力會牽引眾生投生六道，然後老、病、死和各種痛苦又再次伴隨而來。眾生只要未能開悟、斷除煩惱無明，如是輪迴便不得解脫。
堪千創古仁波切的特別標誌
堪千創古仁波切設計了創古道場的特別標誌：上半部是法輪、代表佛陀的金剛乘密續教法，下半部是經書、代表佛陀所開示的經典教法。下面的藏文字，寫著創古仁波切的祈願：祈願佛陀的教法(義理)和證法(實修)興盛。