帝洛巴(Tilopa)是一位最有權威和著名的印度大成就者及密續大手印的大師。他接受了各個密續教法，把它們融合統一，然後傳授給他的弟子那洛巴。
帝洛巴年輕時學習了所有婆羅門教的學說及理論。當他到處行脚化緣時，最後來到一所寺廟，看見一些僧人過着出家的生活，他便加入僧侶的生活，而且成為飽學佛學三藏之士。
他從上師及阿奢黎處，接受傳法灌頂，進入密續壇城。他依從指導精進修持，不久便得到一些獨特的覺受和證悟。他繼續從不同的上師處接受法教，隨後修持中得到淨觀及大成就。
很多印度的密續大師傳授教法及口訣給帝洛巴，當中大婆羅門薩哈拉、龍樹、與及瑪塔基等，在他的修行成就中，都扮演了重要角色。在十二年裏，帝洛巴完全投入佛法的修持，最後得到證量。
亦有說從究竟義的角度看，帝洛巴其實沒有人間導師，他是從金剛總持那裏直接得到密乘的口傳和全部大手印教法。
根據特難那達尊者所說，帝洛巴跟一個搗磨芝麻工人的女兒，其實是聖地空行母一起修行，因而被遂出寺門，他原本是婆羅門班智達，亦是佛法僧人，却因此而失去所有名與利。於是他便以搗磨芝麻維生，因而被稱為帝洛巴搗芝麻者 (梵語： Tillipa)。帝洛巴亦從烏金剎土的空行母那裏接受了各種教法，他繼續搗芝麻，直至芝麻變成糊狀，這其實是他上師教的一個方法，用以搗磨他的身與心，跟搗磨芝麻同步進行，直至他證悟俱生智慧。
其後，帝洛巴又遵照他上師瑪塔基的指示，在孟加拉鎮一所妓院為一位名為達芮瑪的妓女工作。他在此修行，直至證悟大手印。他繼續精進修持大手印及其他密法，最後得到完全的成就。
隨後，帝洛巴開始弘法利生。他以道歌的方式在市集傳授他所證悟的法教，開始時，人們都充滿懷疑，終於有一次在孟加拉鎮，他與達芮瑪出現在空中搗著芝麻，並以道歌回答各人提出的問題，很多領悟到道歌意義的人都證得悉地。從此，數以千百計的人到來見他，他被尊稱為大成就者帝洛巴，亦成為印度八十四大成就者之一。在弘法及指導弟子多年之後，帝洛巴最後于八十四歲時示現圖寂。